我来了，鄢家渡。

　　有人说，好山好水是长在人心上的。我风尘仆仆，绕山绕水，从青山之外的青山赶来，只为亲睹你的容颜。久仰你的大名，我们却从未谋面。你是他们说的模样吗？

　　从立岩村一路向下，透过繁密丛林的枝叶，我就看到若隐若现一抹清澈的秀影，似街头蓦然回首的那惊鸿一瞥般，叫人回味无穷。

　　“百味盐为先”鄢家渡隶属茅坝镇，在贵州“地无三尺平”的交通条件下，曾严重缺盐，老百姓饱尝食之寡淡无味的艰辛。那时，人们用绳子拴住块状的盐巴，提着绳头放入汤中搅一搅，略有咸味即提起，称为吃“涮涮盐”“洗澡盐”“吊吊盐”“杵杵盐”。

　　清乾隆朝时期，张广泗廷奏开凿赤水河道，使赤水河漕运文化空前繁荣，盐运文化也应运而生。

　　清代诗人郑珍的“蜀盐走贵州，秦商聚茅台”两句诗就描写了当时茅台镇的盛况。鄢家渡口就是赤水河沿岸盐运水路改旱路的一个重要渡口之一。旱路运输就全靠马驮人背。渡口周边的村民都以渡口为生。

　　有一首歌这样唱鄢家渡“为了阿妹，为了阿妹心中的梦想，绿水青山中有了你独竹舟……绿水青山的好风景都握在你的手……为了放飞，为了放飞胸中的梦想……放排的阿哥哟，只凭一根纵横江河的竹子哟……”爱情在放排阿哥的手上，一家人的生计都在鄢家渡的碧水悠悠上，他就在波涛汹涌的浪尖中独自来去，多少生活的艰辛，多少急流险涡，摆渡人就有多少勇气撑过去。

　　来到立岩村李家，前面就没路了。我们5人步行下去，一路谈的都是鄢家渡。

　　鄢家渡在1960年时，就是“水中巨石重重，流水汹涌狂奔，卷起千堆雪”，可见当时，流水之浩荡，暗礁之重重，还会形成很大的“回流似电的大漩涡”，屡屡船毁人亡。摆渡人每每欲将船下水前，都会将米放在船上，再把老鼠放上去，如果老鼠把米吃了。那说明平安无事，摆渡人尽管去撑渡，如果鼠不上船，昭示着有危险潜在，则停船摆渡一段时间。

　　正听得津津有味，一抬头，却见一绾青丝似的清波在崇山峻岭间流淌不息，显得如此娴静，当年的“狂野”已不复存在。白云在水中悠游，阳光在浪花上闪烁，可以想见，当年“两岸青山相对出，孤舟一叶日边来”的美景。两岸堆积的泥沙细白如面粉，退缩的水位线已经低至4米以下。河中露出水面许多被时光搁浅了的嶙峋怪石，记录着当年水流湍急，波涛澎湃，掀船拍岸的宏大气势。

　　别人都驻足拍照，可我却不想停下脚步，径直朝着河下游的中滩走去，拾阶走上盐运古道，声声鸟鸣“咕——咕咕”，似在讲述着摆渡人曾经鲜活过的那些荣光与梦想。

　　站在龙吟溪的龙颈处，我用目光抚摸这斑斑杵痕，眼里不禁热了，有些酸楚。背盐人在这条古道上不知道洒下多少汗水，盐杵才能把路上的石块杵出小小的杵窝！人们说“古道风烟处，菩萨阎王对面坐”。是啊！背盐人的一生福祸相依，甘苦相知。

　　回去的路上，一边沿着羊肠小道向前，一边忍不住再次回望这清清的碧水。此时此刻，那支饱含沧桑的歌悄悄飞出心窝。

　　古盐道的马铃已经远去。昨天，摆渡人和背盐人的艰辛不会再重来，但他们的坚毅和面对困难的故事，还会被我们传承下去，我们欢欢喜喜迎接的，只有越来越多的幸福和慕名而来的远客。（李春梅）