在伐木者看来，

　　一棵古树是一堆木材的存储，

　　在科学家看来，

　　一棵古树是一个气象数据库，

　　在旅游者看来，

　　一棵古树是一幅风景的画图，

　　而在我看来，

　　一棵古树就是一部历史教科书。

　　——梁衡

　　嘉宾档案

　　梁衡，当代著名学者、新闻理论家、作家。曾任《光明日报》记者、国家新闻出版总署副署长、《人民日报》副总编辑、全国人大代表。自1986年出版《夏感与秋思》以来，共出版文学类、新闻类、政治类、教育类、科普类、综合类、研究类等著作140余部。作品曾荣获全国青年文学奖、赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖和中宣部“五个一”工程奖等。

　　10月22日，由著名学者梁衡带来的“人文森林学——重建人与树林的文化关系”讲座在贵阳开讲。

　　从抒写自然山水到聚焦人文森林，梁衡的自然情结来自童年。在山西老家的绿水青山、蓝天白云下，梁衡生长在一个绿树掩映的小院里，童年在爬树摘果的快乐中度过。后来，游历名山大川，看过江河湖海，知道了树木是人类的怀抱。这种与自然的亲近融合之情，像种子撒进土地，成为梁衡的文学生命之树。同时，梁衡的人文情怀还来自记者的责任和使命，退休以后，他把对生态新闻的关注，转化为文学关怀和学术研究。作为梁衡近年来提出的新理念，“人文森林学”意指承载和反映了人类文化活动，以文化形式存在的树木和森林。其区别于承载人类物质需要、作为物质存在的自然森林，包括对人类各种历史时间、人物的记录、人与树木相互影响的行为、树木所呈现出来的审美效应、与树木相关的人物以及按人文森林学理念产生的人文森林工程。

　　青山不老，树木无声。“在地球上，能够与我们人类密切进行文化交流而又寿命最长的生命体，恐怕只有古树了。追寻、挖掘、解读树的生命意义与生态意义，是人文森林学研究的文化核心。”讲座中，梁衡从生产层面（农耕时代砍伐木料、使用木头）、生态层面（后工业时代保护环境、改善气候）、文化层面（信息时代发掘文化、弘扬文明）探讨了人与森林的关系。

　　从地处戈壁深处的“夫妻树”到眺望大海150年的“沈公榕”、“华表之木”老银杏，再到贵州石门坎记录中外文化交流的枫杨树，梁衡口中的每一棵古树都是一部绿色的史书。它们将历史收入年轮，见证着独特的自然、文化变迁。

　　在塞舌尔，当地房屋高度不能超过树木高度。在贵州岜沙苗寨，每个人的一生都与树为伴，留下了独特的树葬文化。梁衡认为，作为地球上独特的生命，树木影响着历史的进程，影响着人们的生活方式，并由此衍生出人文森林历史学、人文森林行为学、人文森林艺术学、人文森林人物学、人文森林工程学等分支学科。

　　凭着对历史和现实的敏锐感知，梁衡紧扣时代脉搏、把握发展方向，经过多年的跋山涉水，寻访人文古树，写就了散文集《树梢上的中国》。书中记录了中国大地上众多古树的历史兴衰，融入了梁衡“人文森林学”的理念和丰富的历史内涵，传达出梁衡倡导绿色文明的人文思考。

　　梁衡与贵州有着深厚的情谊，曾多次到访，留下《来自天国的枫杨树》《桥那边有一个美丽的地方》《韭菜坪记》等描写贵州生态、贵州文化的著名文章。对于自己提出的“人文森林学”新理念，在讲座之余他也十分想和贵州的听众进行交流。

　　“贵州有很多有文化的树，遵义会议会址前的老槐树、遵义沙滩入口处的水红树、长顺县白云山的两棵古松树……”“我们可以通过采集树木生长的态势数据，评测其在某个历史年代是什么状态……”现场听众中既有向梁衡推荐贵州人文之树的，也有建议利用贵州大数据优势为人文森林学研究提供数据服务和支撑的。梁衡一面仔细聆听，一面点头示意。听说攀登运动里有攀树项目，梁衡显得很感兴趣。在他的印象里，电影中猿猴在森林里跳跃的姿态，特别好看。

　　然而，对于古树的选择，梁衡的要求很高。他笔下的古树必须从纵向看是构成历史的里程碑，横向来看是当地人人皆知的地标。接下来的采访写作，从起初的沟通对接，到中期收集材料，最后提笔书写，梁衡每写一棵古树至少要实地采访三次。

　　对于“人文森林学”，梁衡不但提出了构想，还为其发展制定了具体实施方案——“国家人文森林”工程的计划。他建议，可以通过建立“国家人文森林公园”的方式对古树进行保护，通过挖掘树文化，助力古树所在地的社会经济与旅游发展。

　　应广大网友和读者请求，梁衡还特别分享了他多年的创作实践与理论“文章大道”，讲座深入浅出，娓娓道来，厚积薄发，亮点纷呈，给读者们奉献了一场精彩的文化精神盛宴。据悉，本次梁衡的贵州之行是应多彩贵州网、贵州华彩文化中心、贵州跨界影像艺术馆之邀。（贵州日报天眼新闻记者 曹雯）